Raymond Tan

عمري ٥٩ عامًا، من أصل صيني، وُلدتُ ونشأتُ في سنغافورة. عشتُ في Aotearoa بنيوزيلندا لأكثر من ٣٤ عامًا، وعملتُ في روتوروا وويلينغتون قبل أن أستقر في Tōtara Vale، Kaipātiki ، عام ١٩٩٧.  

مع زوجتي Patricia، ربّينا ثلاثة أولاد، BenjaminBenett وبينيديكت، درسوا في مدرسة Target Road الابتدائية، ومدرسة Murrays Bay الإعدادية، ومدرسة Westlake الثانوية للبنين قبل أن يُكملوا دراستهم الجامعية. الآن، بعد أن أصبح العش فارغًا، يحرص Boston (هجين من فصيلة بوميرانيان وسبانيال تبتية يبلغ من العمر ١٢ عامًا) على ممارستنا للمشي اليومي وممارسة التمارين الرياضية.

أنا مدير معتمد (IOD) ومحترف حوكمة معتمد (FCGNZ) وحاصل على درجة الدكتوراه، ودرجة الماجستير في إدارة الأعمال من جامعة هنلي، ودرجة الشرف، والعديد من المؤهلات العليا والمهنية في مجال التمويل والحوكمة وإدارة الأصول. 

لدي أكثر من 30 عامًا من الخبرة في الحوكمة والتي تتضمن كوني عضوًا في مجلس إدارة Kaipātiki المحلي، ومجلس العلاج المهني في نيوزيلندا، وThe Trusts Arena، واتحاد جوقة نيوزيلندا، وأكاديمية جوقة أطفال نيوزيلندا، ولجنة جمعية الصينيين في نيوزيلندا في أوكلاند، وفي السابق، كنت رئيسًا لمجلس أمناء مدرسة Target Road الابتدائية ومركز Glenfield المجتمعي.

مثل العديد من الآسيويين والمهاجرين الجدد، طُلب مني العودة إلى وطني رغم أنني عشت فيه طويلًا. يتطلب الأمر أكثر من مجرد أسبوع للغة الصينية لحل هذه المشكلات النظامية. إن قبول مجتمعات الشتات الآسيوي لا يقتصر على مجرد تنظيم المهرجانات، أو الذهاب إلى المطاعم/المطاعم الآسيوية الجاهزة، أو طهي وجبات آسيوية من حين لآخر، بل يتعلق بتمكين تنوع الفكر والقيم في جلسات النقاش وصنع القرار. أود أن أهيئ مسارًا وصوتًا للأجيال القادمة والقادة العرقيين يعكسان بشكل أفضل مجتمعًا متعدد الثقافات، حيث أن ما يقرب من 50% من سكان أوكلاند لم يولدوا في نيوزيلندا. حاليًا، يوجد خمسة ممثلين آسيويين فقط من بين 172 منصبًا متاحًا لمنصب رئيس البلدية (1)، وأعضاء مجلس الأحياء (20)، وأعضاء المجلس المحلي (151).

إذا انتُخبتُ، آملُ أن أُرسي هويةً فريدةً Kaipātiki ، يشعرُ فيها الناسُ بأمانٍ وترابطٍ أكبرَ عندما تُعرَفُ هوياتُهم وثقافاتُهم المختلفة وتُقدَّر. يُحاربُ هذا التصورُ العزلةَ والتحيزَ وعقلياتِ "نحنُ ضدَّهم" أو التصدعاتِ الاجتماعيةَ التي تُقوِّضُ استقرارَ المجتمع. فالأشخاصُ الذين يشعرونَ بالانتماءِ يكونونَ أكثرَ سعادةً وصحةً. أهدفُ إلى تذليلِ حواجزِ التواصلِ واللغةِ التي تعيقُ مشاركةَ العديدِ من سكانِ Kaipātiki ذوي الفهمِ المحدودِ للغةِ الإنجليزية، أو الذين يمتلكونَ مهاراتٍ رقميةً أو حاسوبيةً كافية.  

يمكن للروابط الاجتماعية القوية والشعور بالمسؤولية الجماعية أن يردعا الجريمة. فعندما يعرف الجيران بعضهم بعضًا ويهتمون ببعضهم البعض، يزداد احتمال ملاحظتهم للأنشطة المشبوهة والإبلاغ عنها. فالمجتمعات المتماسكة أكثر قدرة على الاستجابة للأزمات، سواءً كانت كارثة طبيعية أو حالة طوارئ صحية عامة، إذ يدعمون بعضهم بعضًا، ويتشاركون الموارد، ويجدون حلولًا جماعية من خلال الثقة المتبادلة بين المجموعات والشبكات الشاملة، وهو ما لا تستطيع المرافق المادية وحدها توفيره. 

مسترشدًا بمعايير مهنية مختلفة، أؤمن باتخاذ قرارات أخلاقية مبنية على الحقائق والأرقام، متوازنة مع الثقافة والذكاء العاطفي. يجب اتخاذ هذه القرارات بنزاهة شخصية ومصداقية مهنية. 

في حال انتخابي، سأضمن أن تعكس عمليات المشاركة تقاسمًا حقيقيًا للسلطة أو تصميمًا مشتركًا، لا مشاورات رمزية. إن ترسيخ kaitiakitanga والإنصاف في الحوكمة يعني أن التمثيل ليس رمزيًا فحسب، بل هيكلي وشامل. 

أعتقد أن المجتمعات المعروفة بكونها مرحبة ومتنوعة ومتماسكة هي أماكن أكثر جاذبية للعيش والعمل والدراسة والاستثمار على المدى الطويل. إن هوية Kaipātiki الجديدة هذه هي الأساس الذي آمل أن أستخدمه لإنشاء اقتصاد Kaipātiki الجديد الذي يعزز الابتكار والحيوية الاقتصادية. هل يمكنك أن تتخيل وادي وايراو باعتباره "وادي السيليكون وايراو" الجديد المعروف بتركيزه العالي على شركات التكنولوجيا والشركات الناشئة النابضة بالحياة ومرافق التدريب الرائعة لدعم قطاعات التكنولوجيا والهندسة القوية التي بدلاً من وجود ساحات سيارات ثانوية كبيرة. أعتقد، وواثق من أنه إذا أتيحت الفرصة، فهناك فرص لتسخير مواهب وأفكار وخبرات مجتمعاتنا المهاجرة والمتنوعة الجديدة للمشاركة في حل المشكلات الإبداعية ونقل الابتكار الاقتصادي من البلدان الأخرى. معًا، يمكن للمهاجرين الجدد والمجتمعات العرقية جعل نيوزيلندا مكانًا أفضل للعيش فيه من شأنه حماية البيئة واحتضان Tikanga Māori ومبادئ المعاهدة.